El avance del cristianismo en medio de los pueblos eslavos fue rápido y magnífico. Después de una larga preparación se inició en el año 860 y fue casi completado en veinte años, excepto en el caso de los rusos, que se retrasó varias décadas.
Los incidentes, que la historia nos da acerca de la cristianización de estos pueblos, aparecen como acciones separadas y a veces desarticuladas. Si eso correspondía a los hechos, se quedaría inexplicable el por qué en estos veinte años se han ocurrido tantas cosas a los eslavos, los que no habían sucedido todos los siglos anteriores. De hecho, existe entre ellos un conjunto coherente y detrás de ellos aparece una potencia que se pone en marcha el programa bien concebido. La fuerza es el Patriarcado Ecuménico, que planificó todo el proyecto. Ejecutores de este programa fueron los dos hermanos de Tesalónica, Cirilo y Metodio, quiénes trabajaron incansablemente entre todos los pueblos eslavos, Rusos, Moravos, Eslovenos, Croatas, Serbios, Eslovacos, Checos, Polacos y Búlgaros.
Su trabajo era esencialmente religioso. A través de sus acciones propias y sus discípulos todos los pueblos eslavos se unieron al coro de las naciones cristianas. Pero junto con el cristianismo le hayan entregado también todas las fuerzas domesticadoras. Junto con los ideales de la fe, los apóstoles enseñaron a los eslavos el amor y la bondad y les implantaron el espíritu de sacrificio. Les dieron las primeras leyes escritas, en los que se organizaron un sistema de eunomia y orden. Les ofrecieron un idioma escrito y listo para ser utilizado en la teología, la literatura, la ciencia y la educación. Este lenguaje fue un enlace que conectó todo el mundo eslavo.
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