El ejercicio de la oración de Jesús comporta dos divisiones principales o períodos... Durante el primer período el que reza debe orar con su esfuerzo personal. Sin duda la gracia de Dios colabora con quien ora con pureza de intención, pero no manifiesta su presencia; en el segundo período, la gracia de Dios manifiesta su presencia de manera sensible y su acción une el intelecto al corazón y da la posibilidad de orar con atención...
La unión de la mente con el corazón es un don de la gracia de Dios, concedido en el momento querido por Dios y a su discreción... Es imposible con los propios esfuerzos hacer la experiencia de la oración de la mente y del corazón dada por la gracia, porque depende únicamente de Dios unir la mente al corazón y al alma...
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